微光處處讀書筆記范文
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一開始讓我對社會工作產(chǎn)生懷疑的是它奉為圭臬的利他主義和專業(yè)研究對象和方法的小器。
我始終相信作為獨(dú)立個(gè)體的人的本性是自私利己的，因?yàn)樽鳛閯?dòng)物的一種，物競天擇的自然法則迫使人類在選擇競爭中保護(hù)自身的最大利益。不過社會的出現(xiàn)，人與人的相互聯(lián)系孕育出了情感，成全了人們?nèi)廴ケＷo(hù)。
在真實(shí)廣闊的社會環(huán)境中一路走來并且權(quán)衡，不可不面對的同級競爭和物化了的衡量標(biāo)準(zhǔn)讓人渴望用一種兇狠的方式完成社會所公認(rèn)的價(jià)值。年齡正當(dāng)和些許的成功又賦予了高傲的心氣，而社工意味著屈就為幫扶他人的工具，社會工作與個(gè)人與社會主流的反差不由得讓人懷疑。不過在這部書里，他們身為社工的義無反顧和滿足感又讓人發(fā)覺社會工作的一點(diǎn)神奇。
社會工作的研究對象被定義為弱勢群體，社工需要放低姿態(tài)轉(zhuǎn)換立場去容納接受理解�；蛟S類似于惺惺相惜 ，我們更愿意到相似的人群里去迎接挑戰(zhàn)實(shí)踐生命。然而，社工展現(xiàn)了源于深深扎根于我們心底的一點(diǎn)公平正義。由此，我相信每個(gè)人都能成為社工，但要成為一個(gè)好社工，非改變自我，蕩胸騁懷不行。個(gè)案小組社區(qū)工作，不是謀劃韜略齊家治國總有些大材小用，不過換一種角度，這更像是掃天下前的掃一屋，社工可以是社會變革的先行者。
不過，我很喜歡以人性價(jià)值和社會變革定義社會工作的意義。民主
權(quán)利和平等的社會地位是每個(gè)人都應(yīng)該擁有并被承認(rèn)的。對于弱勢群體的幫扶，正是對社會不公的.聲討，社會不僅是對受幫扶的個(gè)人的拯救，更是社會良知的喚醒和對人性的尊重。社工的另一項(xiàng)重要任務(wù)在于將特殊的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)抽象為普遍真理，用普遍真理引導(dǎo)改革實(shí)現(xiàn)真正的社會意義，這一過程體現(xiàn)了小和大的分辨。
社工與宗教的確有諸多相似。佛學(xué)精神中因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為施予比索取重要。一花一世界，一葉一菩提，善生肯定了每一個(gè)生命的價(jià)值尊嚴(yán)和潛在的博大�；浇虖�(qiáng)調(diào)原罪和救贖，是摒棄浮世虛華虔心皈依的信仰。全視之眼使每個(gè)人的行為都被上帝可知，人類理應(yīng)相互幫扶源于共同的祖先。老子的道家倡導(dǎo)無為和調(diào)和，亦指不被外物左右淡化一切以應(yīng)對金錢主義和權(quán)力欲望，二極調(diào)和達(dá)到辯證統(tǒng)一應(yīng)用在社會上即收納融合弱勢群體，任何極端或矛盾都能導(dǎo)致社會崩潰。不過，現(xiàn)在的我們大多數(shù)都沒有信仰，才會盲目又不幸福，沒有心靈的寧靜，就不能思量人生的真諦。社工既要如當(dāng)局者般承擔(dān)責(zé)任，又要像旁觀者般明眼分辨，探求真理。
政府與社工對弱勢群體的對待來源于不同的心理，社會矛盾遲遲得不到解決是因?yàn)槲覀冇峙掠植粣邸?/p>
不管怎樣，歷史明示了社工將成為一種潮流，時(shí)代賦予了我們新的任務(wù)，關(guān)鍵在于是否有心去順應(yīng)。有心，有愛，才能成為不被環(huán)境左右的真正的人。
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