經(jīng)典個(gè)性人生格言錦集36條
行是知之始，知是行之成。陶行知《陶行知教育論文選集》下面是小編為大家提供的個(gè)性人生格言36條,希望大家喜歡。
1、目標(biāo)越接近，困難越增加。但愿每一個(gè)人都像星星一樣安詳而從容地不斷沿著既定的目標(biāo)走完自己的路程。
2、在生活藝術(shù)方面，人不但是藝術(shù)家，而且也是藝術(shù)品，他既是雕塑家又是大理石；既是醫(yī)生又是病人。[德]弗羅姆《自我的追尋》
3、我們血管里流淌的是智慧是力量是拼搏！
4、真理是世界上最堅(jiān)固的堡壘。
5、萍水結(jié)緣，知遇之恩。
6、高水平的承認(rèn)自己，相信自己具有超常的自動(dòng)力和創(chuàng)造力，是我們獲得成功的主要作用；而那些所謂超常的自動(dòng)力和創(chuàng)造力，恰恰是一般人所具有的。
7、對(duì)國家的效忠，正是謀求自己永久的利益和最大的幸福。——徐特立
8、人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的源泉在于才智，才智的獲得在于奮斗。
9、真實(shí)與樸實(shí)是天才的高貴品質(zhì)華而不實(shí)，無益于治。——司馬光
10、在這淚與笑交織的世界上，要學(xué)會(huì)坦然地應(yīng)付一切。
11、科學(xué)是經(jīng)驗(yàn)的有系統(tǒng)的分類。——羅茲
12、摘下變色鏡，才能看清社會(huì)和人生。
13、機(jī)會(huì)就是時(shí)間之流中，最好的一剎那。——[英國]約翰遜
14、我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西是無窮的。——拉普拉斯
15、放棄要干凈，了斷要果決。
16、有事叫公公，無事臉朝東。
17、一個(gè)強(qiáng)大的人不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。
18、我不管這個(gè)世上的人怎么說我，我只想依照我的信念做事，絕不后悔，不管現(xiàn)在將來都一樣！
19、最精美的寶石，受匠人琢磨的時(shí)刻最長。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。
20、聰明女人無論在什么情況下，都具有這樣的心境，無論是對(duì)生活環(huán)境，還是對(duì)周圍的親人朋友，都會(huì)自然流露出一股喜悅之情，感動(dòng)自己，影響他人。
21、我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。
22、學(xué)習(xí)是我們的基本需要。
23、世界的本質(zhì)原本是和諧的，誰破壞了和諧的"場(chǎng)"，誰就會(huì)最終出"場(chǎng)"。
24、信念與沒有見到的事物有關(guān)，希望與沒有把握的事物有關(guān)。
25、馬云語：永遠(yuǎn)要把對(duì)手想得非常強(qiáng)大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常強(qiáng)大。
26、童年就像是時(shí)間火車的車廂，直到火車駛向遠(yuǎn)方，就成了長大時(shí)對(duì)童年的追憶。童年就像是一段美好時(shí)光，而這，人生卻只有一次，那是多么寶貴啊！童年就像是透明的.水珠，當(dāng)它到了哪個(gè)角落，就絕對(duì)不可能再還原。
27、世界讓我體無完膚，但傷口長出的卻是翅膀。
28、聽靜夜之鐘聲喚醒夢(mèng)中之夢(mèng) 觀澄潭之月影窺見身外之身
29、人的能力有限，面對(duì)復(fù)雜社會(huì)要學(xué)會(huì)舍棄，否則會(huì)被淹死。
30、我們應(yīng)該做一個(gè)無私的人，把自身最美好的品志和最熟練的技巧大方地教給需要的人，這種無私的美德能夠永久流傳。
31、人的一生仿佛是在畫圈，就起點(diǎn)連結(jié)著終點(diǎn)，沒什么大不了的，微笑過好每一天。
32、我的希望是想確定因?yàn)槲疑钤谶@個(gè)世界上，才使這個(gè)世界變得好了一些。只有信仰才讓思想發(fā)出火花，只有希望才讓未來發(fā)出光芒。希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。
33、凡事不必苛求，來了就來了；凡事不必計(jì)較，過了就過了；遇事不要皺眉，笑了就笑了；結(jié)果不要強(qiáng)求，做了就對(duì)了；生活就是一種簡(jiǎn)單，心靜了就平和了。不要去拒絕忙碌，因?yàn)樗且环N充實(shí)；不要去抱怨挫折，因?yàn)樗且环N堅(jiān)強(qiáng)；不要去選擇沉默，因?yàn)樗悄阕畲蟮镊攘Γ?/p>
34、人的思想智慧的火花假如有的話，總是在不經(jīng)意間流淌，如果當(dāng)作任務(wù)去表達(dá)自己，那是擠不出什么真東西來的。
35、活在昨天的人失去已往，活在來日誥日的人失去將來，活在本日的人擁有已往和將來。
36、強(qiáng)者向人們展現(xiàn)的是確認(rèn)人生的代價(jià)，弱者向人們展現(xiàn)的卻是對(duì)人生的猜疑。
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