馬克思精神學習總結(jié)
馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系，它涵蓋了社會、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，以下是小編為大家整理的馬克思精神學習總結(jié)
范文一
上這課的感覺就是不一樣，起碼我有想聽下去的欲望，相對于那些傳統(tǒng)課程的說教要有趣和生動的多，同學的交流和老師激情澎湃的講解，每次都能帶給我一次又一次思想上的碰撞，同時也讓我真真切切的體會到了只有開放的學習環(huán)境，才能培養(yǎng)處更多具有會思考，會做人的學生，因為這里能包含各種各樣不同的觀點，允許思維的碰撞，只有這樣才能有更多更好的觀點和解決事情的方法為人們所采納并付諸于實踐。不過最讓我深刻的感興趣的話題還是中國政治和社會話題以及今天老師所說的人性的話題，起碼給了我原本我已經(jīng)懂得差不多的道理一個當頭棒喝，再一次點醒了我。
首先關(guān)于我國政治和社會熱點話題，我覺得老師的分析犀利直接，同學往往也樂于接受，究其緣由我覺得還是大家一方面還是有公民意識，另一方面是大家也在日常的生活中多多少少耳濡目染的接觸到這些東西，所以他們以自己親身體會和老師的分析不謀而合，沒有太大抵觸感。
再者是關(guān)于今天人性本惡的這一話題，其實一開始我也持有反對意見，我也在一直認真的聽著老師的論述，想伺機找出站不住腳的論點或者論據(jù)，可是我聽下來以后，卻找不到我覺得站不住腳的證據(jù)，反而被老師說服，其實想想也確實是這樣，人都是自私的，都是本性使然，在利益面前就尤為明顯。一家人可以為了家產(chǎn)而爭得你死我活的例子也不少，朋友明著和你稱兄道弟，其實骨子里怎么看你還不得為知呢!所以說站在現(xiàn)實的角度我很同意老師今天說的內(nèi)容，也確實是給我們上了一課，因為以后畢竟走上社會很少人會教你這些。
但是可能您說的內(nèi)容過于現(xiàn)實，可能這給現(xiàn)在正處在學生階段的那些懷有美好幻想的同學無疑是擊碎了他們那對未來種種美好的遐想，以至于他們有些抵觸，但我覺得這是好事，起碼現(xiàn)在早點知道，總比以后沒人告訴你，你自己在這條路上摸爬滾打之后才明白這個道理要來的好，起碼你能騰出這時間來做對你覺得有意的事。
我相信人性本惡是絕對的.，本善是相對的，但我們不能老拿這說事，因為我們畢竟還要生活，要生活下去就得有個好的盼頭，能不能過上好日子我不敢說，但起碼你的每一天不會過的那么消極。而我也始終堅信著我為人處事的這八個字：適可而止，順其自然。
最后，還是得謝謝您的教學，學生受用，望能與您在日后各方面進行更加深刻的討論和交流。而憂無您聯(lián)系方式，實乃憾事。
范文二
馬克思主義基本原理概論課程的學習已經(jīng)接近了尾聲，它包含的哲學原理有辯證的唯物論、唯物的辯證法、辯證唯物主義的認識論、歷史唯物論，各有各的特色之處，其中給我最深的是辯證唯物主義的認識論。它是以實踐為基礎(chǔ)的能動反映論，而實踐又是認識的基礎(chǔ)，是認識的來源和發(fā)展動力。實踐對認識的決定作用主要表現(xiàn)在四個方面：第一，實踐產(chǎn)生了認識的需要;第二，實踐為認識提供了可能;第三，實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展;第四，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。在真理與價值上，真理具有客觀性。真理的內(nèi)容是客觀的，檢驗真理的標準也是客觀的。總的來講，辯證唯物主義的認識論還要我們一切從實際出發(fā)，就是要注重事實，從事實出發(fā)，做到實事求是。
面對即將過去的大學兩年，心里時不時會感到有些遺憾。雖然在過去的三個學期里的課程考試成績還好，但是在這兩年的生活中，沒有了高中時的求學激情，也沒有了高中時緊張的學習氣氛，這種平淡而真實的生活，開始讓我感到有些緊張、有些害怕。或許有些人會認為這是杞人憂天，但我們好好想想，當我們習慣了這種平凡的生活之后，畢業(yè)了怎樣在這爾虞吾詐的社會上落腳呢?
從實際出發(fā)，在接下來的大學兩年生活中，首先我會將自己漸漸的融入到社會上去，盡量的去搜集一些公司的信息，去了解公司的人才需求，提升自己的職業(yè)技能;其次就是要想出多個出路，做多個打算，還有為考研做準備，加強自己的專業(yè)知識學習，盡量去復(fù)習以前學過卻遺忘的知識，培養(yǎng)自己的求知欲望;最后就是在業(yè)余時間里去考些證書，要知道未雨綢繆才是最好的方法。
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