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寫生的觀察方法
導(dǎo)語(yǔ)：繪畫的目的不僅在于再現(xiàn)自然，而在于藝術(shù)的塑造自然，所以要將寫生的自然形象進(jìn)行藝術(shù)提煉，以達(dá)到繪畫的要求，下面是小編介紹的關(guān)于寫生的方法，歡迎參考!
1、選擇形態(tài)和角度
首先要選擇好能夠入畫的花的優(yōu)美的角度，主要以結(jié)構(gòu)清楚、造型美觀和符合中國(guó)畫審美習(xí)慣為原則。花卉寫生的姿勢(shì)直接影響到觀察花的形態(tài)和角度，不要以自己習(xí)慣的方式去觀察寫生對(duì)象。因此，寫生時(shí)要站著、坐著、蹲著各畫一張。這樣才可以從不同的角度了解花卉，以后才能得心應(yīng)手地表現(xiàn)花卉的各種形態(tài)，使畫面豐富而生動(dòng)，從而總結(jié)出表現(xiàn)寫生對(duì)象的最佳形態(tài)。
2、忠實(shí)描寫與適當(dāng)取舍
寫生時(shí)所畫的花卉，不僅要表現(xiàn)質(zhì)感和形象，而且必須表現(xiàn)出它的特征，要表現(xiàn)客觀真實(shí)，避免盲目憑主觀想象去畫。
可是自然形態(tài)的花雖然很生動(dòng)，但它的生長(zhǎng)是繁雜零亂的。因此，不能看見(jiàn)什么就畫什么，見(jiàn)到幾個(gè)瓣就畫幾個(gè)瓣，否則就會(huì)將寫生形象畫的零亂不堪。所以寫生必須在加強(qiáng)分析、提煉、取舍(加強(qiáng)美的，特征明顯的，符合規(guī)律的本質(zhì)特點(diǎn))的基礎(chǔ)上，把自然形態(tài)加工為藝術(shù)形象，取舍要防止盲目性，不能無(wú)根據(jù)地剪裁取舍，取舍的目的是加強(qiáng)花的本質(zhì)特征，使之更加典型。
3、以形寫神
古人 講“以形寫神”“形神兼?zhèn)洹?“以形媚道”。這些 都講述了“形”與“神”的關(guān)系，既形似之上的神似。寫生不應(yīng)滿足于精確的形似，因形似僅是外在的輪廓，寫生的最高要求是要通過(guò)精確的形，表達(dá)出事物的內(nèi)在生命，形的精確不等于神似，但神一定存在于精準(zhǔn)的形象之中，所以寫生不應(yīng)僅注意被描繪事物的輪廓，而更應(yīng)該注意如何觀察描繪生動(dòng)的形態(tài)，并以此來(lái)表達(dá)出被描繪事物的內(nèi)在精神。
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