經(jīng)典晨會勵志小故事
追求快樂和平安幸福，才是人的一生中最重要的事情。是小編整理的經(jīng)典晨會勵志小故事，歡迎參考。
經(jīng)典晨會勵志小故事1
“我真是個一無是處的廢物，沒有一家公司肯要我。”
媽媽奇怪地問：“那么，蜜蜂、蜘蛛、百靈鳥和貓呢？”
湯姆說：“蜜蜂當(dāng)了空姐，蜘蛛在搞網(wǎng)絡(luò)，百靈鳥是音樂學(xué)院畢業(yè)的，所以當(dāng)了歌星，貓是警官學(xué)校畢業(yè)的，所以當(dāng)了保安。和他們不一樣，我沒有接受高等教育的經(jīng)歷和文憑。”
媽媽繼續(xù)問道：“還有馬、綿羊、母牛和母雞呢？”
湯姆說：“馬能拉車，綿羊的毛是紡織服裝的原材料，母牛可以產(chǎn)奶，母雞會下蛋。和他們不一樣，我是什么能力也沒有。”
媽媽想了想，說：“你的確不是一匹拉著戰(zhàn)車飛奔的馬，也不是一只會下蛋的雞，可你不是廢物，你是一只忠誠的狗。雖然你沒有受過高等教育，本領(lǐng)也不大，可是，一顆誠摯的心就足以彌補你所有的缺陷。記住我的話，兒子，無論經(jīng)歷多少磨難，都要珍惜你那顆金子般的心，讓它發(fā)出光來。”
湯姆聽了媽媽的話，使勁地點點頭。
在歷盡艱辛之后，湯姆不僅找到了工作，而且當(dāng)上了行政部經(jīng)理。鸚鵡不服氣，去找老板理論，說：“湯姆既不是名牌大學(xué)的畢業(yè)生，也不懂外語，憑什么給他那么高的職位呢？”
老板冷靜地回答說：“很簡單，因為他是一只忠誠的狗。”
經(jīng)典晨會勵志小故事2
父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”
有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。
到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”
牛應(yīng)聲而動。
牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。一個成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會有一個好的人生。
經(jīng)典晨會勵志小故事3
曾經(jīng)有個小國到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？
皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。
皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的.人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
經(jīng)典晨會勵志小故事4
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的背面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
經(jīng)典晨會勵志小故事5
戰(zhàn)國時期魏惠王因為齊威王違背了盟約，所以想要發(fā)兵攻打齊國。身為國相的惠施為了勸導(dǎo)魏王息兵，請來了國都的一位賢士戴晉人。戴晉人見了魏王問道：“關(guān)于蝸牛，君王知道嗎？”魏王說：“知道。”戴普人說：“蝸牛長著兩只觸角。左面的角上有一個國家，稱為觸氏；右面的角上有一個國家，稱為蠻氏。為了爭奪領(lǐng)地，兩國交兵開戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，勝者追了十又五天，才收兵回營。”魏王不以為然地笑說：“這不都是虛假之言嗎？”戴晉人說：“不是虛假之言，不信的話，我來為你論證一下：以君王看來，四方上下有窮盡嗎？”魏王說：“沒有窮盡。”戴晉人又問：“人的心巡游過無窮無盡的宇宙之后，返回到人世，可不可以說人世渺小到了似有似無？”魏王說：“對。”戴晉人緊跟著又問：“人世既然渺小到了可有可無的地步，而魏國只是人世間的一個很小的地方，國都又是魏國之中很小的一塊地方，君王又是國都中很小的一個形體，那么，相對于無窮無盡的宇宙而言，跟蝸牛右角上蠻氏國的國王又有什么分別呢？”魏王說：“沒有什么分別。”
戴晉人離去了。魏王好似被引入了空曠無際的太空，看不到人世，更看不到魏國，體悟到人世和國土的渺小，感受到了征戰(zhàn)和擴疆的無聊，認(rèn)識到交兵爭勝，所得不過蝸牛一角之地，實在沒有多大意義。于是稱贊戴晉人為“大人”，認(rèn)為他有如此眼光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了圣人。
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